这是一位罕见的政治领袖，他高度关注人类精神方面的问题，竭力强调意识觉醒的重要。从总统到隐士，始终不变的是对心灵平静和意识觉醒的不懈追求。
这是一部总统本人最珍视的作品，它蕴含极大的能量，已经改变了很多人的生命。
这是一本被众多高端人物关注的书，它帮助每一个读者成为更均衡的人，协助他们找到内在的和平。

在这本《生命与意识的省思》中，雅奈兹总统对生命与世界的看法既深刻又有强烈的针对性，他深入剖析了现代人类社会的偏颇思维与精神缺失，提倡以爱与智慧化解人类社会的失衡。雅奈兹总统给出的方法对每一个人来说都是切实可行的。他以日常生活为出发点，提醒每个人都可藉由每日深沉而诚实的内省、提升心灵的正面能量，以无私的关怀行动具体实践心中最崇高的信念，这是一套简单易行、回归自性清明圆满的方法。 这是一本堪与《沉思录》媲美的心灵之作，其所探寻的，均是自身灵性的觉醒。
这是一位特立独行的性格总统，他不仅为其人民所爱戴，其思想也为世界其他地区人们所尊敬。
作者的独特身份：斯若文尼亚总统、法学博士、经济学家，这一身份基础上的生命省思自然值得大众的期待。
总统本人是素食和环保者，在圈中已有一些知名度，该书的繁体字版已在大陆圈内传阅很久，对有相同信念的素食和环保者无疑具有强烈号召力。
关于生命与意识的追问，是人类长久以来的课题，是每个人都必须的心灵省思。
全书文字具有强烈的感染力和渗透力。

2006年在斯洛文尼亚出版，成为风靡全国的畅销书，排名畅销榜第一
2007年在德国出版，在德国畅销书榜哲学类排名第一
2007年在台湾出版，在台湾金石堂畅销书榜排名第一 面对纷扰的世界，一位既是经济学家又是法学博士的总统，对生命与意识的深刻反省

《生命与意识的省思》是雅奈兹总统四十八天的反省日记，作者历经生命的波涛，化心灵的苦痛为救赎，寻获人生永恒的避风港。那精练、坚韧的笔锋，广阔而深入的反省，有如黎明的晨钟，敲醒世人沉睡的意识。
　　本书旨在帮助你提升对自我生命以及周围世界的意识，循此路径，你将告别不安与患得患失的困扰，拥有内在的和平，你的身心健康都将有所改善，你的生命质量会得到空前提高。
　　这是一位当代的隐士面对纷扰的世界，对生命与意识的深刻反省。

雅奈兹·德尔诺夫舍克博士（1950.5—2008.2）
　　斯洛文尼亚政治家，他曾经获得了经济学和法学博士学位，是信贷、金融制度和对外经济协作专家，曾经担任银行行长。1992年4月被投票当选为斯洛文尼亚独立后的首任总理。2002年11月选举当选为总统。2006年6月，雅奈兹不顾全体国人的殷切挽留，宣布他不再竞选连任，而将致力于在世界上传播高雅的理想，提升人类的灵性意识。
　　1991年斯洛文尼亚宣布独立后，雅奈兹以和平的方式成功协商南斯拉夫联邦军队全面撤军，维持了斯洛文尼亚共和国的自由与主权。从1991年到1995年，南斯拉夫内战打了四年多，斯洛文尼亚周边狼烟烈火，在这场令人心碎、旷日持久的厮杀中，这个国家却得以保全，人民避免了一场血腥的战争，这和雅奈兹 •德尔诺夫舍克的努力是分不开的，他成为了斯洛文尼亚的开国功臣。
　　雅奈兹经济学家的背景，使他在国家经济建设中游刃有余，建树颇多，他带领斯洛文尼亚实现了平稳过渡，进入良性发展，在整个东欧国家中非常具有活力，在欧盟国家中也名行前茅。也因此，在2002年11月斯洛文尼亚选举新总统时，他成为了唯一的热门人选。2004年3月，斯洛文尼亚由世界银行的贷款对象国转变为捐赠国，这标志着斯洛文尼亚已经成为了世界28个发达国家之一，而这样的变化仅仅发生在雅奈兹领导的十多年间。
作为一国首脑，雅奈兹极为关注全国人民的福祉，鼓励各项志愿服务活动和更广泛的合作。他的关怀也扩及自然界与世界其他地区。他相信，通过提升世界上大多数人的意识，才能真正为世界带来良性的改变。
　　雅奈兹精通多种语言：英语、西班牙语、法语、德语和塞尔维亚-克罗地亚语。他号召人民选择素食，深信动物和人类一样，拥有生存与享受生命的权利。他业余爱好包括跑步、网球和越野滑雪，他很喜欢狗。
　　他在得知自己患了癌症后，独自搬到树林里，拥抱自己的内心灵性，并与斯洛文尼亚人民通过书籍进行灵性的沟通。对于他的人民而言，雅奈兹•德尔诺夫舍克是一位英雄。
　　雅奈兹•德尔诺夫舍克说：“我从来没想过有一天会成为国家总统，但忽然间，这成了现实。”

作者序
第一日：圆满清明的意识
第二日：活在这一刻
第三日：生活应该有所改变
第四日：帮助他人
第五日：情结上的负担
第六日：事情的本末
第七日：基督教
第八日：世界失衡
第九日：毁灭之途
第十日：政治人物与大众媒体
第十一日：迈向更高的意识层次
第十二日：正面思维
第十三日：负面的力量
第十四日：选择
第十五日：失控的列车
第十六日：革命的方式
第十七日：健康与内在声音
第十八日：克服自私
第十九日：关爱动物　
第二十日：肯定的能量
第二十一日：信仰
第二十二日：改变
第二十三日：赢家与输家　
第二十四日：灾难启示
第二十五日：能量与意识
第二十六日：更高的意识和谐
第二十七日：活在当下
第二十八日：谁能帮助我们
第二十九日：动物　
第三十日：基于植物的爱心：素食
第三十一日：否定的能量
第三十二日：执着
第三十三日：负担
第三十四日：现代生活方式
第三十五日：度假
第三十六日：信任感
第三十七日：假如失去现代化系统
第三十八日：回归自然　
第三十九日：意识正在提升
第四十日：现代生活与负面能量
第四十一日：欧洲的觉醒
第四十二日：联合国
第四十三日：自私与良善
第四十四日：克服恐惧
第四十五日：如果意识尚未觉醒
第四十六日：全球化
第四十七日：觉醒的脚步
第四十八日：非暴力运动

第二日：活在这一刻
专心想一想当下活着的这一刻，在这一刻没有悲伤。回忆过去才有悲伤，而设想未来则引发恐惧。
如果我们只活在当下，就不会有悲哀和恐惧的空间。重要的是活在当下，其余的都是我们加诸自己的负担。
我们忘了好好活着，忘了当下的这一刻。反而去想过去的事物，盘算将来会发生什么，却让当下这一刻悄然流逝。
这样我们不算真正地活着，只是在受苦，因为我们对明天抱持恐惧，对过去感到自责。
生活可以过得很简单，甚至很美好。我们何必畏惧当下没有发生的事？
因为谁也不知道将来会发生什么，有些人本来前程似锦，后来也不尽如意。恐惧未来的人也是如此。不过如果你不受恐惧的牵绊，可能后来会发现自己所恐惧的事根本是子虚乌有。只要我们一分一秒、一天一天认真活着，恐惧感将离我们而去。
这样一来，生活就纯粹是当下的每一刻，对每个人都一样，不论是一国之君或是清道夫，不论愚者或智者都是如此。
如果我们无牵无挂，活出生命中既有的每一刻，不作茧自缚，不被自己的野心、财富或权柄所牵绊——这样我们就算真正活过了。
我们如果不过度计划，把自己压得喘不过气来，就有时间好好生活。如果不在乎失去钱财和权力，我们就能放下重担，感到从容安详。
如果我们的生活能谦逊一点，不过分奢望，就容易得到满足。
帮助他人，会让我们感觉生命有意义，而不是只以自我为中心。
如果我们对人生不那么患得患失，或许能活得更久。
如果我们不这么顾虑自己、苛求自己，就会更平静，也许还能更健康。如果我们先打理好自己分内的事，再去处理别人的问题，也许会更得心应手。
如果我们善待他人，他人多半也会善待我们。
如果我们不过分以自我为主，我们会更自在，别人也会更喜欢我们。
如果我们不欺骗自己和他人，世界会更单纯，更皆大欢喜。我们是活在当下——因为只有当下这一刻才真正存在。而焦虑、恐惧、希望，都是从意念而来，那也正是痛苦的来源。
时时刻刻都保持平静安详，意识到每一刻的独特，让这一刻真正属于我们——也就是说，在这一刻，我们感觉到跟造化、跟所有众生、跟大自然、跟整个宇宙有所联系，跟永恒相通。这种心境，让我们感受到永恒的快乐。
我们同时活在宇宙，也活在当下。同时活在永恒与凡尘。
我们活在永恒之中，也活在当下这一刻、意识到这一刻，我们既是单独的个体，也和万物相联系。
我们的我执，受到野心、欲望与焦虑感的助长，想跟别人竞争名位、斤斤计较。这种我执，现在显得很可怜，甚至很可笑。
我执把当下这一刻，用来虚逐短暂的声色犬马。如果它不那么强求，反而可以获得一切、拥有更多。
如果一个人不那么执着于自我、钱财、成功或名望，并且有心理准备随时可能失去一切，这样的人很快就会找到真正的满足。
只有准备好随时失去一切的人，才能真正拥有一切。他们没有忧虑、对未来不恐惧，所以能活在当下，全心投入对他们最有益的事情。

当你接受了正面的能量，才能把好的事物带给别人。聆听内在的指引，让你的脚步随时依循宇宙法则。
你不会再感到良心不安、不快乐。
你不会再违背造化或伤害自己。
你只是宇宙意识大海中的一个小水滴。
单独的一滴水，很快就会干去；但在永恒之海中，它却长存不灭。

第四十三日：自私与良善
我们的生活一天过一天，却活得不对劲。空虚的生活日复一日，好像只是在数着日子，闲待光阴虚度。
日子就这么过去，虽然事与愿违，我们似乎也无能为力，没法改变。我们任由时光摆布，内心的痛苦日增，逐渐转为绝望。多少时光流逝无踪，多少岁月一成不变，无需多久，我们也将这些单调的日子淡忘了。
这样的日子将把我们带向哪里呢？我们连想都不敢想，悄然而逝的日子，只带给我们满怀的空虚与缺憾。如果思索那生命终了后的日子，我们只觉得一片茫然、虚无缥缈，让人内心充满莫名的恐惧。
我们既畏生又畏死，生死的恐惧伴随着我们一生。我们害怕已知的，又害怕未知的；害怕病痛、害怕苦难，害怕失去既有的，害怕失去心爱的人，害怕失去财产和生命。我们担心工作不保，没有工作怎么过活？我们害怕坏人，害怕强盗、小偷和杀手；我们害怕战争与天灾——历代祖先经历过许多战争，说不定我们也难幸免。而天灾对我们这一代所造成的威胁，更是甚于以往。
然而，还有其他事让我们感到害怕，我们变得越来越孤单。周遭的人越来越苛刻自私，每个人都只为了自己的利益奋斗，我们有困难时，想指望别人帮忙越来越难。人人都难免碰上困境，到时候想独自应付也难。
能不能想象，有多少年迈的老人无人理睬？处理日常杂务越来越吃力，生活越来越难，身体虚弱、年老多病，无法独自料理。有些幸运的老人还有子女照顾，其他老人则终生孤单，无人闻问，最后在困顿中过世——这样的悲剧有多少，我们也许永远不知道。同样的事情会不会发生在自己身上，我们也不确定。
世界上有好多人都处于这样的困境。在某些地方有许多人死亡，不只是老人，也有年轻人，还包括许多孩童，他们饱受饥荒与疾病的折磨，却没有人伸出援手，在最需要帮助的时刻，他们却孤身一人。
大多数的苦难，都是因为自私自利。这个世界自私、无情、处处竞争，为求生存而相互争斗，人心的恐惧是原因之一，但造成自私的原因，并不仅是因为争斗求生，更主要的原因，是人们彼此竞争与肆无忌惮的争夺。自私的心态，使人不断贪求更多物质享受、更高的社会地位、更多的权力和影响力，让人想赢得战争图谋私利，想要比别人更好、拥有更多、获得更多肯定。私心总是贪得无厌，因此更难留意到其他人正在受苦，导致许多人在苦难中度过绝望悲惨的一生。
如果这个世界没受到私心的支配，将是截然不同的局面。我们会觉得随时有旁人可依靠、可帮助我们，而折磨我们一生的恐惧感，也会消逝无踪。倘若身边的人都充满关爱、理解和同情心，那么苦难是不是更容易应付呢？
如果大家团结起来互相帮助，会比较容易应付战争或天灾等浩劫。面对重大灾难，人们反而更能体会到彼此的联系与依存，甚至不惜为他人牺牲生命，回想在很多战争与灾难中，都曾经有过这样的情操。
如今我们已经过了几十年的和平生活，只知道处理一些日常琐事，而那种彼此相互联系、相互依存的感觉早已淡忘了。我们不再留意身处困境的人，也不再帮助他们，甚至认为人或动物受苦是理所当然的事，即使我们有能力帮忙也无动于衷。我们变得冷淡而自私，只关心自己和最亲近的人。我们用物质财产与电视的幻想充塞人生，生命却变得更空虚、更残缺。我们有意无意中，越来越害怕失去这些物质财产、健康和生命，害怕一些可能发生的苦难。
当死亡逼近时，恐惧感也越来越强烈。我们一直过于关注自己，从来没有时间想其他事情。我们没有探寻任何超越己私的事，也无心思考是否有超越肉体而存在的世界。
如今我们的自私已经达到极限，在极限之外是什么？我们为何害怕死亡，而其他人却毫不畏惧？我们到底做错了什么？
我们并没有真正懂得生活。只为自己而活的人，只算活了一半，如果他们只顾着担心自己，就会受制于恐惧，无法超越私心、超越自己。他们不懂得经由无私、爱心与对其他众生的同理心，来找到快乐和内在的满足。
我们没有在自己的生命中找到良善。良善是跨越自私才能开始发展的。我们内在越善良，就越不会担心自己，恐惧感也就越不能困扰我们。如果我们变得善良，就不会孤单，因为行善助人必将得到善报。
这样，等我们回顾自己的一生时，心里会感到很安详。我们不会害怕超越物质的未知世界。即使不晓得确切的原因，我们也深信不会有任何坏事发生，因为我们一生过得心安理得，没有为了物质享乐而虚度人生，另外还创造了更多的好事。那些我们曾经帮助过的人，了解我们善心的人，都将给我们善意的祝福。
我们会清楚地感觉到：美好的事物已经化解了生命尽头所感到的无常与空虚。我们将不再害怕，因为我们也将感受到另一个世界的美好；我们不会觉得自己被遗弃而孤单，因为我们不曾遗弃别人、让别人孤单。我们确信这份善心会永恒持续，不会随死亡消逝；我们感受到这份超越自私的善心，让我们的生命有了意义。
善心会驱走所有的恐惧，唯有自私才会创造恐惧。我们只为自己担心，就无法看到别人的痛苦；注意到别人的痛苦，我们就不会再为自己担心。没有了恐惧，我们反而随时更渴望帮助别人、做些好事。
生命是多么非比寻常，而我们所害怕的事，似乎很容易变成事实，仿佛我们恐惧的心，反而吸引了各种我们急欲挣脱的不好的事。我们过度陷于自己的情境，所以感受不到自己与其他众生及大自然的联系。
当我们不再害怕，能感受到这样的关联时，内心就会充满平静祥和。这时良善胜过了恐惧，我们不再为自己而担心，厄运也开始远离我们，因为良善会带来好运，恐惧则会招致厄运。
人类若克服了私心，也将能克服恐惧，进而克服战争、疾病、饥荒与孤单。甚至天灾也会开始减少，因为我们不再为私利而破坏自然环境。人们将互相帮助，在任何生活困境中彼此扶持。
善良将战胜邪恶，人们将不再互相伤害。
恐惧感像是一种自我应验的预言，因此我们必须摆脱它、克服它。这也许不容易，但并非不可能，值得努力试试看。想象一下，若生命中没有恐惧和焦虑，不害怕任何事物，连死亡亦无所惧，过个平静、安详的生活，这将有多么美好！"