这本书，名气倒是挺大的，可惜内容有点离我们这个时代越来越远。厚黑第一次提出来的确前无古人，作者是在传统儒家文化的社会里成长的，他的观点是站在传统文化的圈子里来讽刺批判当时社会儒文化的弊端，有点儿反主流的意思，他所列举的无非是管仲，刘邦，刘备，诸葛亮等等这些历史上的大名人，或者说，被儒文化塑造出来的正面人物。这些正面人物被人膜拜多了，李先生就偏要反着说，说这些人是脸皮厚，心肠黑，所以才能有功业被后人膜拜。 
     书中的讽刺，说反话都还是有智慧的闪现，有些评论也的确别出心裁。但是落到最根本的观点：性恶论 上面的时候，李先生的研究就非常不严谨了。恰恰李宗吾还单独总结了“厚黑原理”想要从理论上来提升厚黑学的高度，其中提出了“人类的心理学规律同牛顿力学定律一样”的观点。简单来说就是：人的心理，就两种作用，一个是引力，一个是斥力，对自己有利的就吸引，对自己不利的就排斥。从这个观点李先生还进行了很多的引申发挥。这种对心理学的解说可以说华而不实，乍一听起来新鲜，仔细去想却没什么道理。书中为了总结这个理论，举了很多例子（当然，李先生读了很多古书，学识很渊博，娓娓道来的感觉很能让人觉得真是那么回事儿，可老牌文人不就是靠这个吃饭的么，人人都要往肚子里塞下几十本经典才敢出来在江湖上行走）可是这些例子都是表面对表面，发现可以用“牛顿力学”这个筐子装得下，就都给筐进去了，然后一箩筐的倒给读者。在今天的社会，心理学作为一门分类非常详细的科学门类，李先生的这个理论的确难得站得住脚，没有从一个科学的角度来分析研究人类的心理，天马行空的提出一个观点，再依据这个观点来选择性的寻找实例，这样是没办法征服现代读者的。 
     建议：厚黑原理 这一节可以不用多阅读，关于圈圈理论，作为一个不同角度的解读来了解一下是可以的，但是经不起推敲。厚黑从话 这几篇文章不错，语言巧妙，细想独特，特别是讽刺，李先生把这门儿艺术可以说玩到一个高度。嬉笑怒骂皆文章，我想用在《厚黑学》上面，应该是最为贴切的。

李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年，在这篇文章中，李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判，把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净，不但如此，还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”，声称圣人乃是厚黑徒的最高境界，是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无嗅，无形无色”之境界。无论是从批判的力度还是深度，都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。从时间来看，李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年，1912年前后，比1915年的新文化运动要早。而且新文化运动开始，对传统文化的批判和反思已经成为一股势不可挡的风潮，而在1911年前后的李宗吾，敢于以一人之力，挑战一干卫道士，其精神是可敬可佩的。  
  本书以“台北图书馆”的镇馆精品《厚黑学》为底本，首次将李宗吾的完整手稿整理出版，从字里行间可以真正感悟李宗吾原版《厚黑学》的精髓。本书增加了林语堂、柏杨、南怀谨所写的序言，查阅了大量三四十年代的报刊，收录了李宗吾先生有关“厚黑学”的全部经典文章，使人们不但可以了解“厚黑学”的精髓，还可以看到李宗吾先生运用他所创立的学说对社会、政治问题所进行的深刻精辟的论述。本书将一部分文言文译成现代文，并对一些典故加以注释，让读者在阅读中更加深入、全面地理解这一在海内外影响深远的学说。 
  李宗吾说：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心肠黑。他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承，杀伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地曰：“宁我负人，无人负我！”。心肠之黑，真是达于极点。有了这样本事，当然称为一世之雄。  
  其次要算刘备，他的特长，全在脸皮厚。他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下。而且善哭，著《三国演义》的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为胜。所以俗语云：“刘备的江山，是哭出来的。”这是一个大有本事的英雄，他和曹操，可称双绝。当他们煮酒论英雄的时候，一个心肠最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸人，鄙卑不足道，所以曹操曰：“天下英雄，惟使君与操耳。”  
  此外还有一个孙权，他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然袭取荆州，把关羽杀了，心肠之黑，仿佛曹操，无奈黑不到底，跟着向蜀请和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一点。他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹丕驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟着与魏绝交，其厚的程度，比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操，厚不如备，却是二者兼具，也不能不算是一个英雄。他们三个人，把各人的本事施展出来，你不能征服我，我不能征服你，那时的天下，就不能不分而为三。  
  后来曹操、刘备、孙权，相继死了，司马氏父子乘时而起，他算是受了曹、刘诸人的薰陶，集厚黑学之大成。能够欺人寡妇孤儿，心肠之黑，与曹操一样。能够受巾帼之辱，脸皮之厚，还更甚于刘备。我读史见司马懿受巾帼之辱这段事，不禁拍案大叫：“天下归司马氏矣。”所以到了这个时候，天下就不得不统一。这都是事有必至，理有固然。  
  诸葛武侯，天下奇才，是三代下第一人，遇着司马懿还没有办法，他下了“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心，终不能取得中原尺土寸地，竞至呕血而死，可见王佐之才，也不是厚黑名家的敌手。”

感觉李宗吾的论断很精辟！

学厚黑学，为人更厚道。

给弟弟看的