摄影镜头下哈尼梯田，在光色幻变中展示着其与“大地雕塑”美誉相符的一切可能性，拥有最典型、最诱人梯田层叠线条的箐口村，由此而成为大山内外人群关注的焦点。从各级地方政府到企业组织，从专家学者到旅者商贾，不同的人都能在这里找到兴趣所在，但这些兴奋点却往往是缺乏整合性、协调一致性的。面对繁复多样的“理念”及其后的实际利益，村民们反映不一、行为取向各异，各种外来势力在此间的纷争更是纠结缠绕。当在街边展示编结彩线工艺的八旬老人和穿着哈尼服装蹒跚学步的孩子向外来客索取作为摄影模特的报酬时，当扛着长长短短摄录设备的剧组雄心勃勃地意欲拆建村中房屋为布景时，当这“长”那“长”慷慨激昂地发表村社发展规划演说时，村民们都在想什么？他们该如何把握传统与现代、改革与放弃之间的尺度？他们的茫然和疑惑、憧憬和希望在内心引起了怎样的冲突？风口浪尖之上箐口村在村民日记的书写中真实呈现。

“他者的倾诉”：还话语权予文化持有者——“新民族志实验丛书”总序
　一　民族志：文化人类学知识生产的结晶和学术创新的核心
　二　“更彻底地让研究对象发出自己的声音”：以当代国际人类学界“文化书写”问题为平台的实验
　三　用汉语叙述：基于中国少数民族与汉族的文化关系的本土化实验
　四　对话：多维交复话语张力的实验
前言
箐口村概况
　一　环境
　二　人口
　三　社会政治
　　四　经济
　五　法律
　六　婚姻与家庭
　七　文化
　八　风俗习惯
　九　宗教文化
　十　卫生科技
　十一　教育
　十二　信息传播
第一部分
　张明华记录
第二部分
　李艳英记录
后记

箐口村概况
哈尼族是中国西南边疆历史最为悠久的少数民族之一。现有人口1439673人。哈尼族主要分布于云南南部红河下游与澜沧江之间的山岳地带，即哀牢山和蒙乐山的中间地区。哀牢山的元江、墨江、红河、元阳、绿春、金平、江城等县是哈尼族人口最集中的地区。云南大学哈尼族研究基地所在的箐口村，隶属于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县新街镇土锅寨村委会。
　 一　环境
　新街镇位于元阳县西北部，处于东经102°40'至东经102°49'，北纬23°5'至23°13'之间。箐口村海拔1600米左右，位于元阳县新街镇南部，与新街镇相距6.87公里（其中村子到晋宁至思茅公路的弹石路面870米），距县城南沙镇30公里。村民生产生活区域与其周边黄草岭、大鱼塘、全福庄等哈尼族村寨相连，占地面积约5公顷。箐口村现有178户，865人，98％以上的村民是哈尼族。
箐口村隶属于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县新街镇土锅寨村委会。新街镇位于元阳县西北部，在东经102°40'至东经102°49'，北纬23°5'至23°13'之间。箐口村与新街镇政府所在地相距6.87公里（其中从村子到晋宁至思茅的晋思公路的弹石路有870米），距县政府所在地南沙镇30公里。
箐口村村民日常的生产生活区域与其周边黄草岭、大鱼塘、全福庄等哈尼族村寨和土锅寨彝族村交界。箐口的大体范围是：东至麻栗寨河，西至“和玛朵和”（hoqmadoqhoq，哈尼语，意为大山凹），南至麻栗寨河上游支流“说窝倮巴”（saoqao11o1baq，意为窝箐沟），北至“阿果得倮巴”（algodeillol—baq，意为阿果得箐沟），“说窝倮巴”和“阿果得倮巴”这两条箐沟都从西向东汇入麻栗寨河。
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