内容简介
《史记》——“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（鲁迅语），一部荡气回肠的中国史诗。《史记二十讲》遴选诸多知名学者研读《史记》的二十篇经典之作，从思想、文学、史学、文献研究等各个方面引导爱好《史记》的读者亲近这部伟大的著述，追随司马迁这位伟火的史家“述往事，思来者”，触摸中国的世道人心。
目录
一 要籍解题及其读法·史记
二 太史公行年考
三 《太史公年谱》序
四 司马迁生年为建元六年辨
五 《史记订补》叙例
六 《史记举要》序
七 汉文学史纲要·史记
八 经典常谈·史记
九 中国史学入门·史记
十 中国史学名著·史记
十一 白寿彝先生论《史记》
十二 司马迁之人格与风格（节选）
十三 郑鹤声先生论《史记》的制作
十四 中国史学史纲要·史记（节选）
十五 《史记》与《汉书》之异同
十六 《史记》三家注简论
十七 《史记》的论赞
十八 司马迁传记文学论稿（节选）
十九 《史记》断限辨疑
二十 《史记》的学术根基
媒体评论
古史不是片段的杂记，便是顺按年月的纂录；自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史料的，从《史记》起始。 ——朱自清《经典常谈·史记》 司马迁不用专门说一些议论的话，就呵以在史实的叙述中把自己的观点表达出来，这是他表达历史论点的特殊形式。 ——白寿彝《白寿彝先生论（史记）》 常有人说中国没有史诗，这仿佛是中国文学史上一件大憾事似的，但我认为这件大憾事已经由一个人给弥补起来了，这就是两千多年前的司马迁。 ——李长之《司马迁之人格与风格》
书摘插图
一 要籍解题及其读法·史记
其著书最大目的，乃在发表司马氏“一家之言”，与荀卿著《荀子》，董生著《春秋繁露》，性质正同。不过其“一家之言”，乃借史的形式以发表耳。故仅以近世史的观念读《史记》，非能知《史记》者也。
《史记》之名称及其原料
《史记》之名，非迁书原名也。其见于《汉书》者，《艺文志》述刘歆《七略》称“太史公百三十篇”；《杨恽传》谓之“太史公记”，应劭《风俗通》（卷一卷六）同；《宣元六王传》谓之“太史公书”，班彪《略论》王充《论衡》同。而《风俗通》（卷二）时或称“太史记”。是知两汉时并未有名迁书为“史记”者。本书中“史记”之名凡八见：（一）《周本纪云》：“太史伯阳读史记。”（二）《十二诸侯年表》云：“孔子论史记旧闻。”（三）《十二诸侯年表》云：“左丘明因孔子史记具论其语。”（四）《六国表》云：“秦烧天下书，诸侯史记尤甚。”（五）《六国表》云：“史记独藏周室。”（六）《天官书》云：“余观史记考事。”（七）《孔子世家》云：“乃因鲁史记作《春秋》。”（八）《太史公自序》云：“䌷史记石室金匮之书。”皆指古史也。“史记”之名，盖起于魏、晋间，实“太史公记”之省称耳。
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