著名剧评家丁秉鐩　叙谈民国须生名伶　
　　梨园旧事的经典之作
　　回到他们的时代　告诉你真实的孟小冬

书中对孟小冬、言菊朋、高庆奎、谭富英、马连良等几位须生名伶，从他们的家世、学艺经过、演出情形、艺术评价一直到个人的生活喜恶均有深入叙说，这对每一位名伶来说都是一幅忠实而完整的画像。
在近代须生中，孟小冬剧艺卓越地位超然，一九七七年病逝于台北，实在是菊坛一大损失。因此作者特别将曾在各报章杂志，所写有关其身世、剧艺、生活、及身后哀荣，遗音整理之文字四篇，荟集一起，可使读者对一代“冬皇”略有所识。
此版引进台湾大地出版社最新版本，在旧版的基础上再加入沈苇窗先生所著《一代奇女子“冬皇”之由来》，与刘嘉猷先生所著《记余派传人杜月笙夫人孟小冬》。这二篇文章，对孟小冬女士有深刻描写。
简体版增配了精美的照片和剧照四十多幅，添助了阅读的趣味。

丁秉鐩先生（1916—1980）笔名燕京散人，毕业于燕京大学新闻系，1949年赴台，痴迷于京剧，是一位著名的剧评家。 其创作多着重京剧成名演员的描写、介绍，文笔洒脱，见解不俗，所搜集的资料也非常详实。丁先生生逢其时，曾亲睹民国众多京剧宗师的精湛表演，所述绝非一些道听途说、街谈巷议可比。

侯序
王序
邱序
自序
一代奇女子“冬皇”之由来
记余派传人杜月笙夫人孟小冬
敬悼孟小冬前辈
孟小冬丧仪哀荣
孟小冬遗音整理经纬
孟小冬剧艺管窥
言菊朋走火入魔
高庆奎慷慨激昂
谭富英其人其事
马连良独树一帜
马连良挑班二十年
马连良剧艺评介

喜欢梨园旧事的，丁先生的书是必读的。　　　　　　　　　　　　　——梁实秋

一代奇女子“冬皇”之由来　沈苇窗
　我在上海之时，有一个戏剧界同好聚餐会，名为“今雨集”，我年龄最小。集友中有位沙大风君，曾在天津办过《天风报》，后来又在天津《商报》副刊“游艺场”上撰写“孟话”，专门记述孟小冬女士的生活起居，称孟为吾皇万岁。当年有一首打油诗，传诵一时，日：“沙君盂话是佳篇，游艺场中景物鲜。万岁吾皇真善祷，大风吹起小冬天。”后来沙大风自己告诉我，这“冬皇”二字，是他专为孟小冬上的尊号，他集了一副对联，联语是：“置身乎名利以外，为学在苟孟之间。”他这所谓苟孟，即是指荀慧生和孟小冬，不作第三人想的。其后，孟小冬在民国三十六年（1947）演唱《搜孤救孤》后，沙君写了一篇稿子，交给我编的《半月戏剧》上发表，称孟为吾皇，自称老臣，文中称吾皇者二十余次，别开生面，可惜这本杂志现在找不到了！
孟女士生于光绪三十三年（1907），她的生日是农历十一月十六日，她的艺名“小冬”二字，不知为何人所取，既切合时日，又叫得响亮，应属姓名学中上上之作。她的天分极高，从过许多位名师，在拜余叔岩为师之前，她就跟仇月祥、陈秀华、孙佐臣等学过戏，她在《骂曹》中的鼓法，得自杨宝忠；言菊朋也教过她的戏。有一次，“冬皇”告诉我，她曾经打算拜言菊朋为师，但言逊谢，并说：“我没有资格收你做徒弟，眼前只有余叔岩文武不挡，可以教你，但余为人孤僻，我无法为你介绍。”后来，孟之投入余门，历尽周折，拜师之后，侍疾如事父母，因之所得特多。孟的兴趣是多方面的，在香港的时候，曾经从刘源沂学刻图章，跟刘家杰学过英文会话，又从太极拳名家董英杰的女公子学过太极拳，亦曾临写《孟法师碑》，“多才多艺”四字，对她是当之无愧的。
她不大肯谈戏，但有时候也偶尔会透露一鳞半爪。她曾说，早年时，她学的是刘（鸿声）派，高唱人云，讲究斗嗓子。后来，她到上海黄金大戏院和金少山合演《法门寺》，她的赵廉，金的刘瑾，金的嗓子已经够高了，但她比金少山还高，韩金奎演的贾桂在台上大乐，到后台说：“金三爷今天可被孟爷压倒了！”有一次，在香港她府上闲话，同座有陈中和兄，谈起《战太平》中一个身段，她忽然施展一下，大家正在欢喜赞叹，忽然她回房睡觉，我喻之为“神龙见首不见尾”！
民国三十六年（1947）九月七日、八日，她在中国大戏院为杜寿义演《搜孤救孤》，连演两天，找票子不易，我乃商之于马连良，连良说：“我也要看，你跟住我就是。”就在七日那天，我和连良在中国大戏院二楼听看，临时排位子，只得合坐一张凳上。那晚所得的印象如下：一、赵培鑫的公孙杵臼先出场，穿的一件古铜色褶子很新，显得生硬，等程婴出场时，孟穿的一件黑褶子八分新，十分自然。这件褶子，她带来香港，去台湾以前，当我的面送给老教师周文伟了！二、孟出场时，略显紧张，在上场门时，靴子侧了一下，大家代她担心，其后安然无事三、程婴与公孙杵臼对话时，程表示要倾听公孙的意见，将椅子向前一拉，同时念白，动作自然，神情如画，连良与我同声叫好。四、魏莲芳的程妻，称职而已。裘盛戎的屠岸贾十分卵上，从此，裘在上海走红。五，孟演至公堂一场，情绪稳定，嗓音响亮，动作不多，但每个身段都极边式。六、场面上打鼓的为魏兰，名希云，胡琴王瑞芝，月琴闵兆华为闵采英之弟，是我的小朋友，后来下海唱小生。当法场一场，胡琴拉“哭皇天”时，彩声四起。七、戏毕，台下掌声如雷，要求谢幕，孟不肯出场，杜月笙亲自从前台到后台去商请，方才出来。第二晚，因先有准备，就比较从容了。
　“冬皇”不但在舞台上是一位好演员，其做人之道，也有许多值得称颂之处，譬如她答应了说从此不再登台，便谢绝氍毹，可谓言而有信；定居台北，从无一人敢于提出请她唱戏，抉择自由，大义凛然。所以我曾和她说：“你应当住在信义路，你是最有信义之人！”她闻而大笑！援笔书此。‘以纪念此一位奇女子，忆念不尽，当有续作，请俟之异日。
　　（《传记文学》1999年2月号441期）
　　记余派传人杜月笙夫人孟小冬　刘嘉猷
　　孟家是梨园世家
　一九七七年五月二十六日，国剧余派传人杜夫人孟令辉女士，因哮喘重染，并发肺气肿及心脏病，在台北中心诊所仙逝。港台的平剧爱好者，闻此噩耗，无论识与不识，都一致对她表示哀悼。 杜夫人艺名小冬，尊称冬皇，原籍山东，却生长在上海，她的祖父和叔伯们都是名伶，乃一地道的梨园世家，她的父亲孟鸿群，行四，我不深知；倒是她的叔父孟鸿茂，乃南方名丑，逢时逢节总是随赵如泉到法租界三德坊先师严独鹤先生家去拜节请安，屡请先师吹嘘其侄女孟小冬，这是我最初听到冬皇的艺名，并无直接的印象。 笔者南来之初，颇多闲暇，乃深嗜皮黄，对余派剧艺尤为沉迷。当冬皇赁居于香港使馆大厦、摩顿台以至继园台时，与名票陈中和、章贤钫两兄，亦偶尔到孟府去盘桓。冬皇在高兴的时候，很是健谈，乃得乘机恭聆她闲聊梨园掌故，以及余派剧艺的精粹所在，颇有如沐春风的感受。关于冬皇艺事的卓绝，和为人的谦逊，知道的人很多，尤其她拜叔岩为师的经过及其成就，记述者众，兹不再赘。在这里，我仅拟略记她生前事迹的一鳞半爪，以代追悼。
　　冬皇的谭派师友
犹忆在一九二七至一九三三年，我常到沪西海格路四四八号台籍巨商林松寿（字守坚，行五）姻伯的公馆去玩，林姻伯有烟霞癖，每天下午六七时才起身，但他研究皮黄极有心得，每周总有两三天作不定期的清唱雅集。他宗的是谭派，为他说戏兼吊嗓的，是一位年近六十岁模样的土老头儿。一张瘦马脸，戴着一顶蓝色的毡帽，穿着一袭咖啡色的绸棉袍，加上一件粗黑呢的背心，人中上老是染着一撮黄灰，那是他抹鼻烟的痕迹，别瞧他这一副猥琐相，拉起胡琴来，却是其音刚而且亮，抑扬有致，自然地令人提神谛听。提起此人，大大有名，乃清廷供奉，曾伺候过谭大王谭鑫培的胡琴圣手，孙老元佐臣是也。就是因为孙老元的关系，谭派名须生罗小宝和孟小冬也常到林公馆去集会吊嗓，另外一位戏迷嘉宾是财政部次长李仲公。林姻伯爱唱《碰碑》；李次长喜唱《四郎探母》；罗小宝辄唱《武家坡））；孟小冬每爱唱《捉放曹》与《乌盆计》（反二黄]的“未曾开言”那一段，林姻伯曾誉孟女士为梨园行的天才，可惜当时我不懂戏，尚不能领略到其中奥妙。在回忆中，那时候的冬皇大约仅在二十岁左右，出落得漂亮透了，尤其双目精光四射，放着异彩，气质尤佳，穿枣红的缎旗袍，罩上黑獐绒的坎肩儿，戴着貂皮帽子，真是帅极了。我特别记述这一段往事，主要是指出冬皇本来是学谭的，先后请益于孙老元及陈秀华，那是毫无疑问的，直至一九三八年拜余叔岩为师后，才改宗余派。至于为她开蒙学戏的，据说是她的伯父小孟七，那就无从稽考了。
　　《搜孤》是冬皇的皇牌戏
　冬皇的戏，我看得很少，因为在年轻时，我对国剧尚未发生兴趣，恰巧我有个老友张志清兄，那时正在黄楚九所办的交易所夜市场里工作，还兼着一份大世界的职务，由此关系，我因走访志清兄，就顺带到早期的乾坤大剧场看戏，女伶有李丽华的母亲张少泉的老旦、粉艳亲王粉菊花的刀马花衫，以及孟小冬的须生，惟亦仅看过她的《捉放曹》、《武家坡》、《一捧雪》、《乌盆计》等数出而已，而且当时我对平剧，实在没有欣赏能力，更无法领会其中的唱工与舞台上的抽象表演形式。因此在后期的乾坤大剧场，改由陈善甫与江南才子卢一方兄力捧的汪碧云挑大梁，更以志清兄的工作太忙，也懒得到大世界去逛了。
后来我与海上名票鄂吕弓、汪啸水、刘叔诒，顾传玢、顾卫丞、马直山诸兄回游，才略识平剧的皮毛。迨—九四七年我随先师严独鹤先生，到中国大戏院去看冬皇在杜寿义演中演出的《搜孤救孤》，才稍能领略冬皇舞台艺术的精湛，在座的叔诒兄（艺名刘天红）对我说：“这戏真给冬皇唱绝了，不但唱腔白口，身段眼神，活脱赛如余老板，尤妙者连扮相都酷肖余老板，咱们的祖师爷赐福给孟爷的，真是太厚了。”叔诒兄是梨园行的槛内人，对冬皇的颂赞是内行话，可见冬皇在台上的玩艺儿，的确是到了家了，尊之为余派传人，是非常正确的。
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