男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。 爱就是心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。 男权主义者在“女人”身上只见“女”，不见“人”，把女人只看作性的载体，而不看作独立的人格。某些偏激的女权主义者在“女人”身上只见“人”，不见“女”，只强调女人作为人的存在，抹杀其性别存在和性别价值。

一个女人才华再高，成就再大，倘若她不肯或不会做一个温柔的情人、体贴的妻子、慈爱的母亲，她给我的美感就要大打折扣。
男人好不好，当然得让女人来说，女人说了才算数。一个男人即使名垂青史，可是，如果他不令女人满意，你就只能说他是一个伟人，不能说他是一个好男人。
在事关儿子幸福的问题上，母亲往往比儿子自己有更正确的认识。倘若普天下的儿子们都记住母亲真正的心愿，不是用野心和荣华，而是用爱心和平凡的家庭乐趣报答母爱，世界和平就有了保障。

周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》，纪实作品《妞妇：一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》，以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

序
第一辑 说女人，顺便说一说男人
女性拯救人类
　女性是永恒的象征
　现代：女性美的误区
　女人和哲学
　男人眼中的女人
　能使男人受孕的女人
　人生寓言三则
　原罪的故事
　可持续的快乐
　男子汉形象
　关于好男人
　本质的男人
　女性价值
　女性魅力
　女性心理
　男人与色情
第二辑 说两性之间的事情
　性之颂
　欣赏另一半
　性爱五题
　艺术·技术·魔术
　可能性的魅力
　尼采的鞭子
　快感离幸福有多远？
　无止境的浪漫也会产生审美疲劳
　市场经济与性爱自由
　两性比较
　两性之间
　性爱哲学
　性爱伦理学
　性爱心理学
　性爱美学
第三辑 说爱情的酸甜苦辣
　爱情不风流
　爱：从痴迷到依恋
　幸福的悖论
　永远未完成
　何必温馨
　人人都是孤儿
　爱还是被爱？
　爱情是一条流动的河
　花心男女的专一爱情
　情人节
　局外人谈情人节
　爱使人富有
　情爱价值的取舍
　人性、爱情和天才
　在维纳斯脚下哭泣　
　爱情形而上学
　都市生活与爱情
　爱情学大纲
　爱情的容量
　爱的距离
　我爱故我在
　爱与孤独
第四辑 说伤脑筋的婚姻
　调侃婚姻
　宽松的婚姻
　婚姻反思录
　嫉妒的权利
　论怕老婆
　婚姻的悖论与现代的困境
　婚姻中的爱情
　亲密有间
　夫妻间的隐私
　婚姻如何能长久
　婚姻中的利益考虑
　家
　心疼这个家
　恋家不需要理由
　孤岛断想二则
　婚姻与爱情
　婚姻不是天堂
第五辑 说孩子
　新大陆
　携小女远游
　我给女儿当秘书
　普遍的父爱之情
　孩子的独立精神
　为了孩子的平安
　父母们的眼神
　记录成长
　鼓励孩子的哲学兴趣
　亲子之情
　孩子和教育
第六辑 性爱四讲
　（央视“百家讲坛”三八妇女节特别节目）
　第一讲 谈爱情
　第二讲 谈婚姻
　第三讲 谈女性
　第四讲 谈孩子

第一辑　说女人，顺便说一说男人
　　现代：女性美的误区
　 我不知道什么是现代女性美，因为在我的心目中，女性美在于女性身上那些比较永恒的素质，与时代不相干。她的服饰不断更新，但衣裳下裹着的始终是作为情人、妻子和母亲的同一个女人。
　 女人比男人更接近自然之道，这正是女人的可贵之处。男人有一千个野心，自以为负有高于自然的许多复杂使命。女人只有一个野心，骨子里总是把爱和生儿育女视为人生最重大的事情。一个女人，只要她遵循自己的天性，那么，不论她在痴情地恋爱，在愉快地操持家务，在全神贯注地哺育婴儿，都无往而不美。
我的意思不是要女人回到家庭里。妇女解放，男女平权，我都赞成。女子才华出众，成就非凡，我更欣赏。但是，一个女人才华再高，成就再大，倘若她不肯或不会做一个温柔的情人，体贴的妻子，慈爱的母亲，她给我的美感就要大打折扣。
现在人们很强调女人的独立性。所谓现代女性，其主要特征大约就是独立性强，以区别于传统女性的依附于丈夫。过去女人完全依赖男人，原因在社会。去掉了社会原因，是否就一点不依赖了呢？大自然的安排是要男人和女人互相依赖的，谁也离不了谁。由男人的眼光看，一个太依赖的女人是可怜的，一个太独立的女人却是可怕的，和她们在一起生活都累。最好是既独立，又依赖，人格上独立，情感上依赖，这样的女人才是可爱的，和她一起生活既轻松又富有情趣。
　　……