关注与思考命运群体，重新审定三国人物中的九型人格
知已者明，知人者智。了解自己的缺陷，了解别人的长处，才能与之对垒。
读三国人物，交锋战场，情场，职场，谁能立马横刀，独步天下，其中之道皆在书中。
他们是英雄中的英雄
但为什么结局却有的令人感叹
有的令人击节，有的令人扼腕
这其中最生动，最清晰，最深刻的互动关系在哪里
都在他们的性格与命运之中
剖丝解缕使读者深知其中三味
北魏集团的领航人——曹操
追求完美未必得到完美——诸葛亮
用娟秀性格编织华丽人生——-赵云
浪漫与现实的不对称摇摆——曾植
冷艳的青龙刀——关羽
不要把自己当成上帝——孙皓
高看自己优势的重跌——袁绍、袁术
像狗一样生存——刘备
好高骛远让凤雏变鸡雏——庞统
失去了枪膛的子弹——吕布
人生最苦少年得志——诸葛恪
大才华更需大胸怀——周瑜
博爱与阴险的残酷对峙——华佗
空心的丈八蛇矛——张飞
隐去光彩的润滑剂——鲁肃

他们是英雄中的英雄，但为什么结局却有的令人感叹，有的令人击节，有的令人扼腕，这其中最生动，最清晰，最深刻的互动关系在哪里？都在他们的性格与命运之中，剖丝解缕使读者深知其中三味。
本书将三国人物与九型人格联系在一起，通过历史人物的命运轨迹，让我们用九型人格的探照镜、放大镜、显微镜不同程度地来认清性格与命运的深层关联，这样好有效地控制自己的情绪，调整自己的EQ，让性格所涉及的东西晾一晾，以理解、宽容和欣赏的人生态度来面对现实生活中的种种挫折和不幸，洞开心门，营造出一个个性十足的良性生命空间。

1.用娟秀性格编织华丽人生——赵云
2.浪漫与现实的不对称摇摆——曹植
3.冷艳的青龙刀——关羽
4.不要把自己当成上帝——孙皓
5.高看自己优势的重跌——袁绍、袁术
6.像狗一样生存——刘备
7.用自己的渺小困住自己——杨仪
8.好高骛远让凤雏变鸡雏——庞统
9.站在镜花水月之外看世界——水镜先生
10.不要让自己优点变成缺点——苟或
11.躺在功劳簿上叫嚣——许攸
12.失去了枪膛的子弹——吕布
13.个性背后的针与刺——魏延
14.不要让灵魂无处安家——杨松
15.人生最苦少年得志——诸葛恪
16.温柔中的大气——刘禅
17.才华与权杖——孔融
18.实现自我的方圆之道——贾诩
19.直线人生永远不会圆满一邓艾
20.取舍之间的自我完善——张绣
21.追求完美未必得到完美——诸葛亮
22.大才华更需大胸怀——周瑜
23.怀柔自己，然后才能怀柔天下——司马懿
24.软弱性格下的疲软人生——刘璋
25.博爱与阴险的残酷对峙——华佗
26.用无限的激情去办错事——蒋干
27.大气中的偏执狂——王允
28.逞强老牛的不归之路——黄忠
29.教条的囹圄——马谡
30.才华的面具与饭碗——谯周
31.当才华站在道德的对立面——李儒
32.激烈的人生，沉重的结局——钟会
33.空心的丈八蛇矛——张飞
34.内儒不如内强——陶谦
35.乱世中的魔术师——郭嘉
36.用渺小来证明自己伟大——审配
37.隐去光彩的润滑剂——鲁肃
38.知遇之恩与独当一面——姜维
39.炫目的仙人掌——祢衡、杨修
40.大气权衡领携江东——孙权
41.执著的陷阱一田丰——沮授
42.刚毅忠诚彰显男儿本色——张辽
43.北魏集团的领航人——曹操

1.用娟秀性格编织华丽人生——赵云
赵云属于一个忠诚者，自从第一次看到刘备后就铁了心跟随刘备，并且在刘备死后，这种忠诚继续在刘禅身上延续，他用他一生的生命和事迹向天下说明了作为一个合格的员工应当具备的品性。可以说，赵云的出现就是为了向刘家天下尽忠。
赵云的生活里需要一个目标，并且这种目标他自己建立不起来，必须通过一个他相信的人替他树立，所以他非常相信权威，对权威忠心耿耿，他觉得假如我不顺从，就体现不出我的价值。为了表示自己的忠心，他可以不停地改变自己，把自己变成对方最顺手的工具，用现在的话说就是，赵云是个好员工。
这一类人是任何一个公司都需要的人才，他们的性格优点太突出了。他们能力出众，但是谦虚谨慎。在刘备的阵营中，赵云可以说是一个数一数二的武将，战无不胜，在百万大军中七进七出，被称为“常胜将军”；但从未见他在谁面前炫耀过自己的功绩，不像有些人，立了点功绩就尾巴翘到天上，咯咯咯叫得像下蛋的母鸡，生怕别人不知。赵云对自己的功劳选择了缄默，这种品格最能被领导赏识，也最能被领导视为心腹。每次有什么重大事情，刘备和诸葛亮总是把赵云带在身边。他忠厚老实，很少与人发生争执，纵观赵云的一生，从未见他与本方阵营的人发生过冲突，这种人不但能很好地完成任务，在必要的时候还能起到“润滑剂”的作用，使有矛盾的人更好地融合起来。他们警觉谨慎，对于他们的职责，他们总是做出最坏的打算，对很多事情充满忧虑，担心自己做错了怎么办，所以他们谨小慎微，不允许出现任何失误，换而言之，当有什么可能导致事情败坏的状况发生时，他们都能提前预感到。在孙夫人要带走刘禅的时候，赵云的这种机警表现得淋漓尽致，当时孙权为了使刘备受制于他，假传信息骗孙夫人回江东，孙夫人带着刘禅走到江边时，赵云听到消息，长期养成的警觉让他感到这件事不是那么简单，于是截江夺阿斗，上演了一出轰轰烈烈的尽忠人主的故事。
在赵云身上，最能体现出中国含蓄中庸的一面，每当与人相处时，不是想办法让别人服从于自己，而是通过改变自己来适应别人的生活和习惯，所以他们一生都在不停地改变自己，检讨自己，让自己看起来更适合别人，有时甚至会强烈地压制住自己的需求来满足别人；但慢慢的又会忘掉真实的自己，想不起来自己需要的到底是什么。这种人并不是没有主见，而是怀疑自己的做法是否正确，一旦离开了他所信任的人，他们就会变得踟躇，会把问题处理得更保守些，只求不犯错误，不求太大功绩。但如果有了目标得到指令，他们就可以振奋起来，做出比常人更好的成绩。所以我们可以看到，冲锋陷阵的时候赵云所向无敌，但很少有机会自己指挥军队独当一面。当然这只是相对赵云众多光彩夺目的性格而言少有的遗憾，并不影响赵云的华丽人生，没有人能够做到尽善尽美，评价一个人的关键是看他的做法是否恰到好处。
从性格层面上说，赵云是一个成功者，性格上的成功铸就了他事业上的成就，这样的人无论放在谁的手下，都会是一个佼佼者。在赵云身上我们可以挖掘出太多让人从心底喜爱的气质，一个人要想“出彩”并不难．难就难在出的“彩”又能恰到好处，而赵云恰恰就做到了这一点。同为五虎上将，但他从不居功自傲，从不争名夺利，对后来居上者也能友好相处。这一点，又是“刚而自矜”的关羽、“猛而躁”的张飞等人所不及的。
一位哲学家说过，没有让人喜欢的品质，即使是最有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。我们看到过太多的人非常有能力，但在最后并没有获得人们的认可，那就是他们不知道人们需要什么样品质的人，怎样的人才最惹人喜爱。
有一个故事，说的是一个年轻人非常有能力，年纪轻轻就成了公司的骨干，得到了领导的赏识并有意栽培他。有一次同领导下围棋，他趁领导出去接电话的时候偷偷移动了一颗棋子，领导当时没有说什么，没过几天就把他辞掉了。领导认为，一个人能力再出众，他的品性与德行不好也是徒劳无用的。接替他的是能力不是很出众，但忠厚踏实的另外一个年轻人。
人人都希望成为一个讨人喜欢的人，被他人赞赏和喜欢，能够让一个人感受到更为强烈的成就感。所以做一个让人人都喜欢的人皋身是一笔巨大的资本，哲学家威廉·詹姆士说过：“人性中最强烈的欲望便是希望得到他人的敬慕。”这句话也可以换成，“人生中最宝贵的财富便是得到他人的敬慕”。
在人生中，真正的常胜将军不仅仅是硬件设施上的战无不胜，而且是在个性中让每一个人喜欢。也只有在品性和德行上战胜对手，你才能真正让人喜欢。而眼前赵云的成功，则更是诠释了实力与性格的完美组合的精彩绽放。
2．浪漫与现实的不对称摇摆——曹植
曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上。曹植应该是一个诗人，却偏偏生在政治家的门第中，政治斗争中的残酷落在他这样一个孱弱诗人的身上，显得有些无奈，但这又是无法改变的，曹操选择的是现实主义的政治家，不是评选文学奖。加上他性格的率性纯真，导致在政治斗争中的失败，开始其后半生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终。可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。
这样的人有着浪漫主义的情怀，他们喜欢幻想，他们渴望心灵的无拘无束，渴望肉体的彻底解放，所以他们喜欢挑战世俗，不希望自己用凡人的态度、凡人的处世方法生存在世上。曹植在生活中走的就是这样一条道路，他喜欢文学创作，喜欢在想象的世界里驰骋纵横。作为政治世家的一员，他不喜欢教条，染上“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。开始曹操还是很欣赏他的才华；但看到他这个样子，逐渐失去了对他的好感。在失掉父亲的宠爱后曹植仍不自知，继续任性妄为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”，这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。诗人的这种放浪形骸是这种浪漫主义的外在表现，不过这并不是身为政治家的曹操所想要的。
这样的人具有艺术家的特征，他们喜欢唯美，也喜欢痛苦，他们喜欢在痛苦中创作，因为他们觉得痛苦给了他们无尽的灵感。艺术的追求和现实的痛苦常常交织在一起，因为痛苦能让他们感悟到生命的本质，能调动他们内心的张力，而这种情感通过艺术形式表现出来，使之具有了更直接的意义。这样的人不喜欢现实中已经得到的东西，现实世界的充足无法使他们感怀，他们渴望的是失去的爱，遥远的向往和无法实现的自我。他们认为只有这样才能刺激他们的灵感，才能让他们幸福。这样的人眼里永远闪烁着忧郁，他们的性格始终充满着悲情，以至于很难关注那些更积极的事情。所以我们看到的曹植不是放荡就是悲情，这样的性格如何继承曹操大业，如何能让曹操欣赏？
这样的人也只适合当一个悲情文学家，他们看不到现实却总希望超越，他们靠幻想的内在讯息与自己的感情认同，因此他们也一直由内在的感情世界与妄想的世界结合，去寻求自我讯息，而脱离真正实际生活的轨道，并让人们不了解他们。这样的人很能体会别人的感受，对他人的悲哀、痛苦很容易感受到。有同情心及责任感。对超然的事有敏锐的感觉，有美的创造能力，有能力把消极的变成美及宇宙化（把垃圾变成能源）。常把自己带到所做的事上，使自己整个的投入。有气派、高品位、敏感。但这样的人很不现实，在残酷的现实环境中很难生存下去，他们喜欢抓住痛苦的感觉不放，这也是艺术型的特点，他们需要痛苦，没痛苦就受威胁，无法放弃掉他的痛苦、悲哀，有强烈的悲痛，即使微笑也是经过悲痛而出来的，没有一件事是普通的，常扩大到不具体的事，不能容忍别人比他的情绪多，有倾向性躁郁病，给人有一种疏离感，因为觉得和人不同，感到自己特殊且不愿和人有相同的生活方式，他把骄傲看成与众不同。喜欢参与特别、高贵的团体，做事很气派，怕自己不自然，用一种学习来的潇洒，很戏剧化，有优越的幻想，对细节很注意，在脑子中演了很多戏。
这种人在日常生活中常常表现出这样的特质：他们非常情绪化，一天的喜怒哀乐多变。喜欢用幻想来增加自己的情绪，并享受它。缄默、害羞．活在自己的情绪感受中，让人不了解。常常表现不快乐、忧郁的样子，充满痛苦又内向害羞。初见陌生人时，表现得很冷漠、神秘又高傲的样子。感情很容易受伤，是非自我肯定的人，常常看脸色行事，表现自己的爱娇及无辜。会让自己享受，让享受来补偿自己的缺乏。被生活中多样化及不寻常的东西吸引，活得飘忽，像一朵云。常常觉得好累，把自己的心和别人的心隔得好远好远，这时候好像整颗心被困住，无法正常地运作。这种人是很真、很坦白也很善良的人，不容许别人的不真、不坦白：能量很低，常常懒懒散散，生活得不起劲。由于心地很善良，所以总不愿伤害别人，但常觉得别人伤害自己，所以爱埋怨。常说一些抽象、幻梦的比喻，让别人听不太懂其隐喻。
与这样的人沟通，要明白感觉对他们而言是最重要的，与他们沟通一定要重视他们的感觉。另一方面也要让他们知道你的感觉、想法。密切地配合他们，令他们感觉到你是在关心他们，愿意支持他们。
……